諸君,
50年前,正好就是這個月份,池田先生第一次踏足香港。
那時候,香港是怎樣的一個社會,大概只能從一些殘破的舊相片中,從爺爺婆婆的一輩當中,在腦海描繪影像。
要是用一個字形容,你大概就會容易理解,這個字是:窮。
戰後香港的反日情緒,你我是不能理解,因為我們沒有切膚之痛。
你不會明白,當時少女出街,要用炭爐裡,用燒過的煤屎刻意塗黑臉的情況。
你只能大概知道「千與千尋」裡的煤屎,還算很可愛!
你當然不會明白,什麼是「蘿蔔頭」的稱呼!
你只是理解PSP有多少型號,Iphone 之破解及下載等重要資訊。
那麼,你又怎會明白到,一個日本人,帶著千般壓力,受到同胞力指不是,卻毅然要到這個反日意識高揚,對日本人充滿憎恨的小小港島?
那年,池田先生33歲。
我沒有理解錯的話,50年前,各位的父母還是少年少女,還處於人生的起步,沒有玩具,沒有充裕的自來水,沒有電視,當然更沒有電腦,但大家都擁有天真快活,無憂無慮的快樂童年。
我沒有理解錯的話,各位的父母,當時或者連什麼是「冷氣」也未聽過的時候,
在大人於數年後,嘖嘖誇讚人類已能登上月球,發著一種太空旅遊夢的一群青年之前,
一個日本人,踏實地走到時代黑暗的泥土。
你更不會明白,那個時候,池田先生踏到香港的那個年頭,文化大革命還要在數年後才正式開始。
那到底是一種怎樣的遠見?造就出這樣的行動!
大埔青年部,一路走過來的這些年頭,各位家長與家人,在背後付出了什麼,我也頗知一二。
有時,我痛感,要是沒有婦人部,路可以這麼順利嗎?
更多時,我以為,要是沒有婦人部,根本連開端也沒有!
但在婦人部之前,卻是什麼呢?
就是一個無懼風雨黑暗,敢與疾風追擊,一心只懷著要讓幸福的偉大妙法,撒向世界每一個角落的青年。
那時,他才剛肩負起第三代創價學會會長的重任。
便旋風式似的,來到香港。
當時,沒有人會明白這是為了什麼,也根本不理解。
現在,不少人終於明白為了什麼,也心存萬千感激!
然而,卻沒有人再能懷著同一樣的氣魄,再為他踏上更黑沉沉的土嚷。
是不是,世界已達到幸福和平的良好境地?
再沒有黑暗。
再不需要如這青年當初一樣的氣魄?
這位青年,現在是80高齡的老人,他的弟子們,卻還是期待他能再做點什麼!
然而,為什麼他的弟子們,不自己去做呢?
弟子慚愧得低著頭,不是沒有做,大家都很努力,只是,只是,沒有能做到這一個地步。
今年,池田先生,還是懷著對弟子的絕對信任,不斷鼓勵:
新人才啊,精神煥發的青年啊,奔湧而出吧!
嶄新的力量,從全體同志的胸中迸發而出吧!
這是師匠在「我們的勝利大道」的高呼,我繼續引述:(節錄)
新會員和新人才的抬頭,為組織帶來新氣息,也成為前輩們重返信心「初志」的好機會。
新入會之友獲取信心的功德和確信,成為廣宣流布同志一起並肩向前,折伏方告完成。
御書有云:「成佛之道,莫過於善知識。」(御書1546頁)
大聖人教導:「喜者,自他共喜也。」(御書795頁)
個人的喜悅,說不上是真正的喜悅。自己和他人也共享喜悅,相互讚賞,方是最高的喜悅。
以上就是我們的師匠,他那種對所有青年都寄望能成為廣宣流布戰士的氣概,每每都以不同方式鼓勵我們。
這樣,我也快踏入不惑之年。
要是明白佛法的說話,便知道所謂生命,是一個循環不息的大體系,我們只是當中的一個細少現象。
沒有了我們,生命的大體系還是會存在著,還是會運作著。
那麼,到底我們算什麼?
猩猩肚皮上的一隻跳蚤?
究竟,我們的生存目的,最根底的目的,是什麼一回事?
天台大師這樣說:
「萬法當體之相,是云妙法蓮華之當體。」
這是說明,諸法與實相之關係。
我們既是諸法,同樣亦是實相。
宇宙的大體系,根本也就是我們。
聰明的你,當然就會說:「啊,不是猩猩的跳蚤,而是猩猩的暗瘡!」
要是沒有轉換宿命,這樣的想法比喻,就是很接近一向佛法給人的事實。
無法改寫自己的生命,只是聽從什麼指引,或承受一種既定的因果機制。
作為人類,作為以這樣的想法決定人生,是什麼樣也難逃跌落負面的情緒追逐。
懷著希望的人生,樂觀的態度,才是佛法。
但沒有積極地去爭取,卻是望天打掛的樂觀和希望,這就跟愚笨沒分別。
「行學絕則佛法滅,我以自行,亦復教化他人,行學發自信心。若有力,雖一文一句,可為他人道之。南無妙法華華經。」
這就是諸法實相抄的名句,說出了修行佛法之真實,
說出了作為人的真實,究極地講,就是說出生命的真實。
要是大埔支部是諸法,實相就是各位的菩薩行動。
一個人能成就的事,是需要二人,三人,以至百人跟隨在後,才能徹底成就!
青年部的目標,要每日祈求,徹底的祈求,才能有機會打開成功的出路!
大埔的青年部各位,已經沒有事可以難到我們了!唯一可以阻撓我們的,就只有各位的心魔。
努力向前吧,即使沒有了誰在前面大呼小叫,你也懷著人生的真正目標,與身邊的戰友,
一起大步前進吧!
是人才的你,定下新的目標,向前躍進吧!
躍進,就是要鼓足勁兒,衝天跳躍!
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